聊起咱们国家的朝鲜族和韩国之间的关系，总感觉像一团乱麻，剪不断理还乱。明明说着差不多的话，吃着相似的饭菜，本该是血浓于水的一家人，可现实里头，这层关系却越来越尴尬，甚至有点儿冷。韩国那边总爱强调自己是单一民族，血统纯正，可面对着咱们中国这些同根同源的朝鲜族同胞，那态度可就复杂多了，甚至可以说，是带着一种长期的、根深蒂固的歧视。
这事儿不是我瞎说，一位叫安志娟的韩国学者，在北京大学读博士的时候，就把这事儿给捅破了。她一个韩国人，跑来中国，专门研究在韩国的中国朝鲜族。她发现一个很有意思的现象：韩国社会里头，好像有那么个不成文的规矩，见到欧美的白人，那叫一个客气；可一扭头碰上肤色深点的，或者咱们中国人，特别是朝鲜族，那眼神就不太一样了，总觉得人家穷、不讲卫生、还懒。
这种区别对待可不是小事，它直接扎在了人心上。你想想，本来满怀着“寻根”或者“淘金”的梦去了所谓的“母国”，结果天天被人用有色眼镜看，心里能好受吗？时间一长，那点儿血脉亲情早就被磨没了。结果就是，越来越多的中国朝鲜族觉得，韩国根本不是家，充其量就是个打工挣钱的地方，甚至打心底里开始讨厌那个地方。这种情感上的疏远，不是一天两天形成的，而是几十年歧视累积下来的结果。
这股子排外的风气，也不是凭空来的。韩国的民族主义思想，从一百多年前就开始形成了。那时候半岛上的学者，为了抵抗外来影响，就拼命强调自己的独特性，搞了个“檀君神话”，把自己塑造成文明中心。后来在日本殖民时期，为了不被同化，又把“血统论”抬得很高。这套东西在特定历史时期确实起到了团结民众的作用，可到了现在这个全球化的时代，它就成了一堵墙，一堵把外人，甚至是“自己人”都挡在外面的墙。
咱们的朝鲜族同胞去韩国的历史，大概能从上世纪八十年代算起。那时候咱们国家改革开放，一些朝鲜族人通过探亲的方式去了韩国。一开始，韩国社会还把他们当成失散多年的“同胞”。可到了九十年代，韩国经济起飞，劳动力缺口特别大，大批的朝鲜族工人就涌了过去，干的都是建筑、工厂里又苦又累的活儿。这一下，韩国本地人看他们的眼神就变了，不再是看亲戚，而是看成了来抢饭碗的“外劳”。
媒体的风向也跟着转，开始炒作什么非法滞留、偷渡之类的话题。慢慢地，在韩国人眼里，中国朝鲜族的形象就从“离散同胞”变成了“底层务工人员”。进入新世纪以后，这种歧视更是变本加厉。官方又是搞黑名单，又是在机场搞指纹采集，说是为了防止非法移民。找工作的时候，很多招聘广告里头都藏着一句“要求纯正韩语”，这不就是明摆着把朝鲜族人往外推吗？
最过分的，还得说是韩国的影视剧。在好多电影、电视剧里，中国朝鲜族的角色不是杀人犯，就是诈骗犯，形象要多坏有多坏。有一部叫《青年警察》的电影，票房还挺高，里头直接把朝鲜族聚居的首尔大林洞描绘成一个犯罪横行、脏乱差的法外之地。这电影一上映，在韩的朝鲜族社群直接就炸了锅，几百人跑到光化门广场抗议，举着横幅要求停止污名化。
这事儿后来闹上了法庭，法院最后也判了，认定电影确实黑化了朝鲜族，要求制片方公开道歉。可道歉归道歉，类似的事情还是没断过。你想想，天天被这么抹黑，谁心里能舒服？就连泡菜这点事儿，都能吵起来。韩国的教授说朝鲜族做的泡菜“不正宗”，网上骂声一片。这种日常的点点滴滴，就像一根根小刺，扎得人心生疼。
有调查就显示，韩国人对欧美国家的韩裔好感度非常高，但对中国朝鲜族的好感度只有可怜的百分之十左右。甚至有超过三成的人，根本不承认中国朝鲜族是他们的“同胞”。这种从官方政策到媒体宣传，再到日常生活无处不在的排斥，就像一道无形的墙，把他们和韩国社会彻底隔开了。你说，这心里能不产生疙瘩吗？
有压力就有反弹。韩国社会这么对待他们，反过来也让中国朝鲜族的心态发生了巨大的变化。安志娟博士在她的走访中就发现，越是被排斥，他们内心对“中国人”这个身份的认同感就越强。在中国，他们是五十六个民族之一，是受到尊重的少数民族；可在韩国，他们却成了被嫌弃的“他者”。这么一对比，心里那杆秤自然就偏了。
特别是随着咱们国家经济越来越好，国力越来越强，去韩国的吸引力本身就在下降。新一代的朝鲜族年轻人，受教育程度更高，也更有见识，他们可不吃老一辈那套“忍气吞声”的苦。面对媒体的歪曲报道，他们会组织起来抗议，会拿起法律武器维权。他们不再把韩国看作是必须回去的“文化母国”，而更像是一个可以赚钱，但随时可以离开的地方。
作为一个中国人，看到这些情况，我心里其实挺复杂的。一方面，我为咱们的朝鲜族同胞在异国他乡受到的不公待遇感到气愤。血缘和语言，本应该是沟通的桥梁，却成了偏见的靶子，这事儿本身就挺讽刺的。另一方面，我又为他们那种“我是中国人”的坚定认同感到欣慰和自豪。这说明，一个国家的凝聚力，靠的不是虚无缥缈的血统，而是实实在在的尊重、平等和归属感。
咱们国家是一个多民族大家庭，朝鲜族是我们这个大家庭里重要的一员。他们在自己的土地上生活得有尊严，有底气，这才是他们面对外界歧视时最坚实的后盾。韩国社会那种狭隘的、排外的民族主义，最终伤害的不仅是这些同源的“亲戚”，也让他们自己错失了真正走向开放和包容的机会。把本可以成为朋友的人硬生生推开，这笔账怎么算都不划算。
这整个事情看下来，就像一个家庭剧。一个分家多年的亲戚，满心欢喜地回来串门，结果被家里人当贼一样防着，处处给白眼。换了是你，你下次还会再来吗？你心里会不会想，还是我自己的小家最舒坦？人和人之间是这样，群体和群体之间，又何尝不是呢？不知道你是怎么看这件事的？
参考文献： 安志娟. （2022）. 《政策变化、认知分歧与在韩中国朝鲜族新华侨社会的形成》. 北京大学博士学位论文.
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